Watch your thoughts, they become words.Watch your words, they become actions.Watch your actions, they become habits.Watch your habits, they become your character.Watch your character, it becomes your destiny.
初浅的翻译：
注意你的思想，他们将成为(决定)你说的话注意你说的话，他们将成为(决定)你的行为注意你的行为，他们将成为(决定)你的习惯注意你的习惯，他们将成为(决定)你的性格注意...
Watch your thoughts, they become words.
Watch your words, they become actions.
Watch your actions, they become habits.
Watch your habits, they become your character.
Watch your character, it becomes your destiny.
初浅的翻译：
注意你的思想，他们将成为(决定)你说的话
注意你说的话，他们将成为(决定)你的行为
注意你的行为，他们将成为(决定)你的习惯
注意你的习惯，他们将成为(决定)你的性格
注意你的性格，它将成为(决定)你的命运
播种行为，收获习惯；
播种习惯，收获性格；
播种性格，收获命运。
我喜欢的意大利队被分在所有人都认为得死亡之组C组中，其中有意大利、法国、荷兰和罗马尼亚，有两只欧洲顶级强队在里面。而且看点也多，06世界杯意法之战充满了戏剧性，不知道这次欧洲杯上意法小组赛相遇能否擦出火花。意大利队能否杀出条血路来让我们拭目以待。
为了收看方便上传一个欧洲杯赛程表。里面第一场到最后决赛得比赛得转播时间，比赛地点都有详细说明，让你不会错过任何一场精彩比赛。
赛程表下载： euro2008.xls (1.47M) 登录后才能播放或下载
我喜欢的意大利队被分在所有人都认为得死亡之组C组中，其中有意大利、法国、荷兰和罗马尼亚，有两只欧洲顶级强队在里面。而且看点也多，06世界杯意法之战充满了戏剧性，不知道这次欧洲杯上意法小组赛相遇能否擦出火花。意大利队能否杀出条血路来让我们拭目以待。
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卜易家袁天罡神数，用称骨分量，照年．月．日．时推算一生之荣枯，评定百年之贵贱。按农历出生时，各计是重量，而且相加，根据轻重，便知祸福吉凶。说明：将自己的年月日时对应的重量加起来，根据个人八字（即出生年月日和时辰），分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来，八字重的比较不容易振的住，也就是说不容易被邪物侵扰，当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好，轻的也有比较好的，但从一般意义上说，八字重的普遍比轻的得到的批示要好，所谓一般意义也就是说这里的好在有...
卜易家袁天罡神数，用称骨分量，照年．月．日．时推算一生之荣枯，评定百年之贵贱。按农历出生时，各计是重量，而且相加，根据轻重，便知祸福吉凶。
说明：将自己的年月日时对应的重量加起来，根据个人八字（即出生年月日和时辰），分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来，八字重的比较不容易振的住，也就是说不容易被邪物侵扰，当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好，轻的也有比较好的，但从一般意义上说，八字重的普遍比轻的得到的批示要好，所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。
出生年数
猴猪蛇
壬申年：7钱 乙亥年(1935)：9钱 已巳年(1929、1989)：5钱
甲申年：5钱 丁亥年(1947)：1两6钱 辛巳年(1941)：6钱
丙申年(1956)：5钱 已亥年(1899,1959)：9钱 癸巳年(1953)：7钱
戊申年(1908,1968：1两4钱 辛亥年(1911,1971)：1两7钱 乙巳年(1905、1965)：7钱
庚申年(1920,1980)：8钱 癸亥年(1923,1983)：6钱 丁巳年(1917、1977)：6钱
鼠兔马
甲子年(1924,1984)：1两2钱 丁卯年（1927,1987）：7钱 庚午年（1930、1990）：9钱
丙子年(1936,1996)：1两6钱 已卯年（1939）：1两9钱 壬午年(1942)：8钱
戊子年(1948、)：1两5钱 辛卯年（1951）：1两2钱 甲午年(1954)：1两5钱
庚子年(1960,1900)：7钱 癸卯年（1903,1963）：1两2钱 丙午年(1906,1966)：1两3钱
壬子年（1912,1972）：5钱 乙卯年（1915、1975）：8钱 戊午年(1918,1978：1两9钱
鸡牛龙
癸酉年(1933,1993)：8钱 乙丑年（1985,1925）：9钱 戊辰年(1928,1988：1两2钱
乙酉年(1945）：1两5钱 丁丑年（1937、1997）：8钱 庚辰年（1940）：1两2钱
丁酉年(1957）：1两4钱 已丑年（1949）：7钱 壬辰年（1952）：1两0钱
已酉年(1909,1969)：5钱 辛丑年（1901、1961）：7钱 甲辰年（1904、1964）：8钱
辛酉年(1921,1981)：1两6钱 癸丑年（1913、1973）：7钱 丙辰年（1916、1976）：8钱
羊狗虎
辛未年(1931,1991)：8钱 甲戍年(1934,1994)：1两5钱 丙寅年（1926、1986）：6钱
癸未年(1943)：7钱 丙戍年(1946)：6钱 戊寅年（1938）：8钱
乙未年(1955)：6钱 戊戍年(1898,1958：1两4钱 庚寅年（1950）：9钱
丁未年(1907,1967)：5钱 庚戍年(1910,1970)：9钱 壬寅年（1902,1962）：9钱
已未年(1919,1979)：6钱 壬戍年(1922,1982)：1两0钱 甲寅年（1914,1974）：1两2钱
出生月数
正月：6钱 五月：5钱 九月：1两8钱
二月：7钱 六月：1两6钱 十月：8钱
三月：1两8钱 七月：9钱 十一月：9钱
四月：9钱 八月：1两5钱 十二月：5钱
出生日数
初一：5钱 十一：9钱 弍一：1两0钱
初二：1两0钱 十二：1两七钱 弍二：9钱
初三：8钱 十三：8钱 弍三：8钱
初四：1两5钱 十四：1两七钱 弍四：9钱
初五：1两6钱 十五：1两0钱 弍五：1两5钱
初六：1两5钱 十六：8钱 弍六：1两八钱
初七：8钱 十七：9钱 弍七：7钱
初八：1两6钱 十八：1两8钱 弍八：8钱
初九：8钱 十九：5钱 弍九：1两六钱
初十：1两6钱 二十：1两5钱 三十：6钱
出生时辰
子（23-1点）：1两6钱 辰（7-9点）：9钱 申（15-17点）：8钱
丑（1-3点）：6钱 已（9-11点）：1两6钱 酉（17-19点）：9钱
寅（3-5点）：7钱 午(11-13点)：1两0钱 戍（19-21点）：6钱
卯（5-7点）：1两0钱 未（13-15点）：8钱 亥（21-23点）：6钱
称骨歌：
(二两一)
短命非业谓大空，平生灾难事重重，
凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
(二两二)
身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，
劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
此命推来骨格轻，求谋作事事难成，
妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
(二两三)
先难後易出外救人之命，
此命推来骨自轻，求谋作事事难成，
妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
(二两四)
此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，
六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
(二两五)
此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，
六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
(二两六)
平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，
离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
(二两七)
一生作事少商量，难靠祖宗作主张，
独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
(二两八)
一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，
若不过房改名姓，也当移徒二三通。
(二两九)
初年运限未曾亨，纵有功名在后成，
须过四旬才可立，移居改姓始为良。
(三两)
劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，
若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
(三两一)
忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，
难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。
(三两二)
初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，
到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
(三两三)
早年做事事难成，百年勤劳枉费心，
半世自如流水去，后来运到始得金。
(三两四)
此命福气果如何，僧道门中衣禄多，
离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀佛
(三两五)
生平福量不周全，祖业根基觉少传，
营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
(三两六)
不须劳碌过平生，独自成家福不轻，
早有福星常照命，任君行去百般成。
（三两七钱〕
此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
虽然祖业须微有，来得明时去不明。
（三两八钱）
一身骨肉最清高，早入佛门姓氏标。
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
（三两九钱〕
此命终身运不通，劳劳作事尽皆空。
苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
（四两）
平生衣禄是绵长，件件心中自主张。
前面风霜多受过，后来必定享安康。
（四两一钱〕
此命推来自不同，为人能干异凡庸。
中年还有逍遥福：不比前时运来通。
（四两二钱〕
得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。
若使中年命运济，那时名利一起来。
（四两三钱〕
为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。
衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。
（四两四钱）
万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。
当年财帛难如意，晚景欣然便不优。
（四两五钱）
名利推求竟若何？前番辛苦后奔波。
命中难养男和女，骨肉扶持也不多。
（四两六钱）
东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆。
衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。
（四两七钱〕
此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然。
平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。
初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷。
兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。
（四两八钱）
官员财禄厚重之人，
幼年运道夫曾亨，若是蹉跎再不与，
兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。
（四两九钱〕
此命推来福不轻，自成自立显门庭。
从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
（五两）
为利为名终日劳，中年福禄也多遭。
老来自有财星照，不比前番目下高。
（五两一钱〕
一世荣华事事通，不须劳碌自亨通。
兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。
（五两二钱〕
一世亨通事事能，不须劳苦自然宁。
宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。
（五两三钱〕
此格推来福泽宏，兴家立业在其中。
一生衣食安排定，却是人间一福翁。
此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。
丰衣足食多安稳，正是人间有福人。
（五两四钱〕
有勇有谋威权富贵财禄之命，
此命推来厚且清，诗书满腹看功成，
丰衣足食自然稳，正是人间有福人。
（五两五钱〕
策马扬鞭争名利，少年作事费筹论。
一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。
（五两六钱〕
此格推来礼义通，一身福禄用无穷。
甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。
（五两七钱〕
福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年。
名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。
（五两八钱〕
平生衣食自然来，名利双全富贵偕。
金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。
（五两九钱〕
细推此格秀而清，必定才高学业成。
甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。
（六钱〕
一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成。
衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。
（六两一钱〕
不作朝中金榜客，定为世上大财翁。
聪明天付经书熟，名显高褂自是荣。
（六两二钱〕
此命生来福不穷，读书必定显亲宗。
紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。
（六两三钱〕
命主为官福禄长，得来富贵实非常。
名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。
（六两四钱〕
此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。
荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。
（六两五钱〕
细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？
定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。
（六两六钱）
此格人间一福人，堆金积玉满堂春。
从来富贵有天定，金榜题名更显亲。
（六两七钱〕
此命生来福自宏，田园家业最高隆。
平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。
（六两八钱〕
富贵由天莫苦求，万事家计不须谋。
十年不比前番事，祖业根基千古留。
（六两九钱〕
君是人间福禄星，一生富贵众人钦。
总然衣禄由天定，安享荣华过一生。
（七两）
此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心。
荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。
（七两一钱〕
此命生成大不同，公侯卿相在其中。
一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆
易术人生 孙业皓 ，转载请注明出处，谢谢！~http://qzone.qq.com/blog/753356-1210250553
最近，在电脑上看了见龙卸甲。 用一部电影的时间表现一个人的一生，的确非常有难度。这部电影为了完成这个不可能完成的任务，使出了一些手段，其中在播放过程的字幕的应用非常到位，其中有句印象深刻：转眼数载已过，关羽、张飞、马超、黄忠先后辞世。。。一句话就将4个五虎将踢出局了。
整部片子与三国及历史出入较大，如果你抱着看历史片的态度去看此片的话，你将大失所望。片中有些匪夷所思的地方，比较突出的就是片尾曹婴射出的箭，射到韩德后背上，炸的两人渣都不剩（这个效果怕现代的重武器都很难达到）这段，据历史书记载火药大量用于战争是宋朝才开始的，盛于明朝，“三国”时期有那么猛的“火箭”？
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最近，在电脑上看了见龙卸甲。 用一部电影的时间表现一个人的一生，的确非常有难度。这部电影为了完成这个不可能完成的任务，使出了一些手段，其中在播放过程的字幕的应用非常到位，其中有句印象深刻：转眼数载已过，关羽、张飞、马超、黄忠先后辞世。。。一句话就将4个五虎将踢出局了。
整部片子与三国及历史出入较大，如果你抱着看历史片的态度去看此片的话，你将大失所望。片中有些匪夷所思的地方，比较突出的就是片尾曹婴射出的箭，射到韩德后背上，炸的两人渣都不剩（这个效果怕现代的重武器都很难达到）这段，据历史书记载火药大量用于战争是宋朝才开始的，盛于明朝，“三国”时期有那么猛的“火箭”？
如果你抱着看帅哥刘德华的娱乐电影的态度去看的话，这部片子还是不错的。起码刘德华演技摆在那里，而且据他所说还认真的都了几遍三国演义的。而且影片的配乐也不错。
出自《幽窗小记》 里面有这样一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。 这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。 现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。的确，社会在不断前进，也更加文明了。然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或...
出自《幽窗小记》
里面有这样一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。的确，社会在不断前进，也更加文明了。然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。
失落是一种心理失衡，自然要靠失落的精神现象来调节；失意是一种心理倾斜，是失落的情绪化与深刻化；失志则是一种心理失败，是彻底的颓废，是失落、失意的终极表现。而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。
一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。
宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。
只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
一句话，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱，是真名士自风流！
