时光飞逝，年岁已长，有关“退”的若干事儿自然常浮心头。一个老哥比我略大一点儿，前几天被组织部门召去谈话，回来告诉我，同去的有位仁兄似恋栈之心颇重，谈话时愤懑不平，仿佛受了莫大委屈，令旁人蹙眉难解。
人年轻，思维敏捷，精力旺盛，是干事业的好时光。壮年一过，体力精力不如从前，从岗位上“退”下来，让年轻人干，纯属正常，不应沮丧，更不该怨天尤人。
万事万物都在变化更新，花开花谢，日月交替，长江后浪推前浪，皆是自然规律，顺乎其然就好。如自感卓尔不群，舍我其谁，只想独领风骚，一骑绝尘，脑瓜儿肯定出了毛病。大瓦盆摞小瓦盆，保不准你就是顶上那个位置最高、装得最少的盆。就算你本事大，离了那么多张屠夫李屠夫，没见谁就吃了混毛猪。
人生好几十年，不可能总一个活法。开头在成长、学习，中间干工作，后面主要是休息。到了哪一段，都要适应好，生活好。特别在后一段，有个好心态，就能生活得幸福。
林语堂先生在《四谈螺丝钉》中写道：“中国人在朝时都是儒家，在野时都是道家，”对历代知识分子的人生态度略予善意讥讽。儒家讲积极“入世”，道家讲隐行修身。旧时许多读书人未入仕时大谈敝屣功名，作仙风道骨摸样，实则漫步于幽林野径之间，向往于庙堂朝阁之上。一旦释褐而仕，便有“天降大任于斯”般兴奋，恨不得逐日追风，立展宏图，甚至干到齿豁目茫仍不愿下岗。前后判若两人，确有可笑之处。但我们若把林先生的话用积极意义来解读：在位时就好好干，退下来就愉快休息，换种活法，不也很好吗？
工作着是快乐的。“退”下来了，快乐也不少。早上起床想几点起就几点起，不用被闹钟吵醒匆匆在晨曦中赶路；白天愿看书看书，愿下棋下棋，愿会友会友，不用泡在文山会海里，写“关于”如何“特此”怎样，讲在谁“正确领导下”谁“具体指导下”“努力”了什么，不用看领导颜色听下属牢骚；高兴了就高兴生气了就生气，不用领导是笑脸自己明明不高兴也要兴高采烈，领导是苦瓜脸自己明明有喜事也要嗒然若丧；吃饭愿几点吃几点吃，红烧黄焖白菜青菜想吃啥吃啥，不用陪笑脸饿肚皮看领导时间随领导口味，不能喝也要喝个半死，在老婆骂声中一觉醒来还要担心领导喝没喝好。
庄子在濮水垂钓，楚威王求贤若渴，派人来请他就楚国相位。庄子对来人说：“听说楚国有只死了三千年的神龟，楚王把它用布巾包着盛在盒子里供于庙堂之上。对这只龟来说，愿意死了让人把骨头用来尊崇，还是愿意活着拖了尾巴在泥里爬呢？”来人说：“当然是活着拖了尾巴在泥里爬。”庄子说：“那么请便吧！我还是拖着尾巴在泥里爬。”庄子被道家尊为始祖之一，他“宁生曳尾塗中,”也不愿“巾笥藏之庙堂，”体现了飘逸洒脱的人生态度。那么，“庙堂”已上过，再来“曳尾塗中，”没有了辕下之驹的局促，去享受闲云野鹤的潇洒，岂不是更丰富的人生，另一种幸福的生活？恬淡悠然，快哉善哉。
